白居易與箏

唐代著名大詩(shī)人白居易不光在文學(xué)上造詣非凡,在音樂(lè)修養(yǎng)上也同樣成就卓越。他的詩(shī)吟詠過(guò)箏,琴,琵琶,胡笳等。就箏而言,可以說(shuō)白居易是中國(guó)歷史上對(duì)箏樂(lè)藝術(shù)的理解和表現(xiàn)最為充分的一位詩(shī)人。毫不夸張地說(shuō)白居易是中國(guó)詠箏第一人,可謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者。在《白氏長(zhǎng)慶集》中收有詠箏和與箏樂(lè)有關(guān)的詩(shī)十多首,這在歷代詩(shī)人中都是絕無(wú)僅有的。從他的詠箏詩(shī)中,我們不僅可以知道他怎樣理解和欣賞箏樂(lè)藝術(shù),還可以從中解讀出許多有關(guān)音樂(lè)文化,有關(guān)音樂(lè)藝術(shù)的真諦。

1,對(duì)箏的熱愛(ài)

白居易所有的詠箏詩(shī),都能表現(xiàn)出他對(duì)箏的熱愛(ài),其中有一個(gè)與箏有關(guān)的有趣故事。當(dāng)時(shí)他的友人牛僧儒是在揚(yáng)州,白居易在洛陽(yáng)。白居易知道揚(yáng)州的箏制作質(zhì)量很高,請(qǐng)牛僧儒替他尋覓一臺(tái)好箏,兩人為此詩(shī)歌往來(lái)多首。因?yàn)楫?dāng)時(shí)白居易奉佛,牛僧儒寄去箏的同時(shí),還寄有一首戲謔意味的詩(shī):“但愁封寄去,魔物或驚禪.”。白居易回詩(shī):

              楚匠饒巧思,秦箏多好音。如能惠一面,何啻直雙金。

               玉柱調(diào)須品,朱弦染要深。會(huì)教魔女弄,不動(dòng)是禪心。

這首詩(shī)直抒胸臆地說(shuō)出了他對(duì)箏的熱愛(ài)和對(duì)揚(yáng)州箏的高度評(píng)價(jià)。也間接表達(dá)了友人之間的親密和不拘小節(jié),以及彼此對(duì)箏的熱愛(ài)和默契。

2,對(duì)箏樂(lè)藝術(shù)的詩(shī)意描繪

審美是主觀的。同樣一首樂(lè)曲,同樣覺(jué)得它很美,但音樂(lè)素養(yǎng)不同,對(duì)它的主觀感受卻各自不同。又由于音樂(lè)形象抽象,很難用文字表達(dá)。而白居易不僅文學(xué)造詣非凡,即使對(duì)音樂(lè)也有深刻的理解。文學(xué)和音樂(lè)在白居易身上有了一個(gè)完美的結(jié)合。請(qǐng)看他的一首長(zhǎng)達(dá)一百四十字的史詩(shī)級(jí)巨作《箏》

云髻飄蕭綠,花顏旖旎紅。雙眸剪秋水,十指剝春蔥。
楚艷為門閥,秦聲是女工。甲明銀玓瓅,柱觸玉玲瓏。
猿苦啼嫌月,鶯嬌語(yǔ)妮風(fēng)。移愁來(lái)手底,送恨入弦中。
趙瑟清相似,胡琴鬧不同。慢彈回?cái)嘌?,急奏轉(zhuǎn)飛蓬。
霜珮鏘還委,冰泉咽復(fù)通。珠聯(lián)千拍碎,刀截一聲終。
倚麗精神定,矜能意態(tài)融。歇時(shí)情不斷,休去思無(wú)窮。
燈下青春夜,尊前白首翁。且聽(tīng)?wèi)?yīng)得在,老耳未多聾。

詩(shī)在還沒(méi)有進(jìn)入對(duì)音樂(lè)的欣賞,先寫(xiě)彈箏人的服飾和裝束的靜態(tài)之美以及手指與琴弦相觸時(shí)的動(dòng)態(tài)之美。寫(xiě)到樂(lè)器表現(xiàn)的不同情感,用了大量自然事物和景物,像猿,鸞,雁,蓬,霜,冰,珠,刀等。大量物化手法的應(yīng)用,更容易引起聽(tīng)眾的聯(lián)想。樂(lè)曲節(jié)奏的快慢,用“回?cái)嘌恪焙汀稗D(zhuǎn)飛蓬”加以動(dòng)態(tài)化。時(shí)斷時(shí)續(xù)則用“鏘還委”和“咽復(fù)通”來(lái)表現(xiàn)。表現(xiàn)箏曲意境的連綿不斷用“珠聯(lián)千拍碎”;干凈利落,毫不拖泥帶水的結(jié)尾用“刀截一聲終”來(lái)形容。抽象的音樂(lè)形象,被如此豐富,細(xì)膩,逼真的視覺(jué)效果來(lái)形象化,以達(dá)到與聽(tīng)眾的共鳴。沒(méi)有豐富的內(nèi)心世界,沒(méi)有深厚的全方位文化和音樂(lè)修養(yǎng),都不可能達(dá)到。

3,與人生的感同身受

白居易聽(tīng)音樂(lè)不是娛樂(lè),而且生命體驗(yàn)和藝術(shù)感受;得到的不是一時(shí)快感,而是心靈的共鳴。他總是把音樂(lè)中的哀樂(lè)和自己的命運(yùn)遭遇想聯(lián)系。他四十歲被貶為江州司馬,三年以后結(jié)束貶謫離開(kāi)江州,朋友送行時(shí)聽(tīng)箏。他有一首《聽(tīng)箏》:

花臉云鬢坐玉樓,十三弦厲一時(shí)愁。憑君向道休彈去,白盡江州司馬頭。

晚年他回到洛陽(yáng),在另一時(shí)間和場(chǎng)合聽(tīng)箏,他又有一首《聽(tīng)夜箏有感》:

江州去日聽(tīng)箏夜,白發(fā)新生不愿聞。如今格是頭成雪,彈到天明亦任君。

都是聽(tīng)箏的感受,兩首寫(xiě)在不同的時(shí)間和地點(diǎn),卻遙相呼應(yīng):當(dāng)年,因?yàn)槲忠魳?lè)的強(qiáng)烈刺激使青絲變白,所以“不忍”聽(tīng);幾十年后,他已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜,白發(fā)滿頭,所以“彈到天明亦任君”。對(duì)音樂(lè)的不同感受和態(tài)度,充滿著人生的滄桑之感。只有終身熱愛(ài)音樂(lè),對(duì)音樂(lè)感受和理解達(dá)到了很高層次的人,才會(huì)寫(xiě)出這樣的詩(shī)。